Abuso Litúrgico
Bispo durante a procissão de Corpus Christi levando o Santíssimo Sacramento com as mãos descobertas, e de solidéu na cabeça,uma coisa inaceitável.obs:Risquei a face do Bispo para não dar complicações futuras,e salvá-lo de um vexame.
Rito de Ordenação Diaconal-Parte II
Continuação...Faz-se neste momento a prostração enquanto se canta a Ladainha dos Santos.No fim os ordinandos levantam-se da prostração,mas ficam de joelhos enquanto o Bispo dirige novamente a palavra ao clero e ao povo dizendo:
Acompanhem as nossas orações os desejos que a todos nos animam,para que estes que se preparam para o ministério do Diaconado,pelas preces de toda a Igreja sejam iluminados pela ben+ção da ordem levítica e, refulgindo na vida espiritual brilhem pela graça da santificação com o auxílio de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Amém.
O Bispo de pé,voltado para os ordinandos,diz em voz alta:
Peçamos,irmãos caríssimos,a Deus Pai onipotente por Sua clemência infunda a graça da Sua bênção sobre estes Seus servos,que ele se dignou escolher para o ofício do Diaconado, e lhes conserve,pela Sua misericórdia,os dons da consagração recebida,e cheio de clemência oiça as nossas orações para que benignamente fecunde com Sua graça o que há-de executar por nosso ministério,e com a Sua bên+ção santifique e confirme os que em nosso parecer julgamos dignos de Lhe serem oferecidos para celebrar os santos mistérios pelo seu Filho unigénito,Jesus Cristo Nosso Senhor que,sendo Deus,com o Pai e o Espiríto Santo vive e reina.
Depõe a mitra e,com as mãos estendidas diante do peito,diz:
Por todos os séculos dos séculos.
O povo responde:
Amém.
O Bispo:
O Senhor esteja convosco.
O Povo:
E com o teu espírito.
O Bispo:
Levantai os vossos corações ao alto.
O Povo:
Levantados os temos para o Senhor.
O Bispo:
Demos graças ao Senhor,nosso Deus.
O Povo:
Assim é digno e justo.
Verdadeiramente é digno e justo, racional e salutar que sempre e em toda a parte Vos demos graça,Senhor santo, Pai onipotente, eterno Deus,doador das honras,distribuídor das ordens e dispensador dos ofícios,que,sendo imútavel em Vós mesmo,renovais e dispondes todas as coisas,ordenando-as na Vossa eterna Providência e acomodando-as aos vários tempos,pelo Vosso Verbo,Virtude e sabedoria, Jesus Cristo,Vosso Filho e Nosso Senhor,cujo corpo,isto é,a Vossa Igreja,adornada pela variedade das graças celestiais,composta de membros tão diversos,mas unida pela lei admirável da sua constituição,Vós fazeis crescer e dilatar para aumento do Vosso templo.Confiando o serviço das funções sagradas a três ordens de ministros,que combatessem em Vosso nome escolhestes desde o princípio os filhos de Levi para que, como sentinelas fiéis nos ofícios sagrados da Vossa casa,obtivessem em sorte perpétua a herança da beñção eterna.
Olhai propício,Senhor,nós Vo-lo pedimos,para estes Vossos servos que humidilmente consagramos no ofício do Diaconado para servir nos Vossos Altares.Na verdade,nós,como homens que somos,desconhecedores da Vossa Sabedoria divina e soberado entendimento,apreciamos a vida destes segundo nossa capacidade.A Vós,porém,Senhor,não passam despercebidas as coisas que nós ignoramos,nem Vos enganam as ocultas.Vós conheceis os segredos,Vós prescrutais os coraçãoes.Vós podeis examinar a vida destes com o vosso juízo celeste,sempre infalível,e purificá-los das faltas cometidas e facilitar-lhes o cumprimento do dever.
O Bispo pousa a mão direita estendida sobre
a cabeça de cada ordinando,e diz ,sem canto:
Recebe o Espírito Santo,para te fortificares e
resistires ao demônio e às suas tentaçãoes:
em nome do Senhor
Um diácono (do grego antigo διάκονος, "ministro", "ajudante") são os ajudantes dos líderes de uma igreja particular local, e por sua vez, aspirantes a futuros líderes. Possui o primeiro grau do Sacramento da Ordem, sendo ordenado não para o sacerdócio, mas para o serviço da caridade e da proclamação da Palavra de Deus e da liturgia.
Depois conservando estendida a mão direita,diz as palavras da forma sacramental,sem canto:
Infundi-lhes,Senhor,nós Vo-lo pedimos,o Espírito Santo,para que,fortalecidos,com os sete dons da Vossa graça,cumpram fielmente o Vosso ministério.
E prossegue até o fim do prefácio,conservando estendida a mão direita(o que não é essencial):
Abundem neles todas as virtudes;a autoridade modesta,o pudor constante,a pureza da inocência e a observância da disciplina espiritual.Brilhem nos seus costumes os Vossos preceitos,para que na sua castidade o povo tenha um exemplo santo a imitar,que,fortalecidos pelo bom testemunho da consciência,perseverem firmes e estáveis em Cristo,e com ações dignas mereçam,pela Vossa graça subir deste grau inferior a outros mais elevados.
E baixando a voz:
Pelo mesmo Jesus Cristo Nosso Senhor e Vosso Filho que sendo Deus,convosco vive e reina em unidade do Espírito Santo por todos os séculos dos séculos.Amém.
O Bispo senta-se e impõe sobre o ombro esquerdo de cada ordenado a estola que traz na mão,dizendo:
Recebe da mão de Deus a estola + branca,
desempenha o teu ministério,
pois poderoso é Deus para umentar
em ti a Sua graça.
O qual vive e reina por todos
os séculos dos séculos.
Amém.
Os ministros sobrepõem e atam-lhe
as extremidades da estola debaixo do braço direito.
as extremidades da estola debaixo do braço direito.
Depois o Bispo,reveste-os com a dalmática,dizendo a cada um:
Revista-te o Senhor com o manto da salvação e com o vestido da alegria,e resguarde-te sempre a dalmática da justiça.
Por último o Bispo entrega-lhes o Livro dos Evangelhos,que cada um deve tocar com a mão direita,e diz:
Recebe o poder de ler o Evangelho na Igreja de Deus tanto pelos vivos como pelos defuntos.Em nome do Senhor.
Amém.
Oremos.
Dobremos o joelho.
Espera algum tempo e diz:
Espera algum tempo e diz:
Levantai-vos.
Ouvi,Senhor as nossas preces e infundi o espírito da Vossa ben+ção sobre estes Vossos servos,para que,enriquecidos com este dom celestial,possam agradar à Vossa majestade e dar aos outros o exemplo duma vida santa.Por Jesus Crsito Nosso Senhor e Vosso Filho.Amém.
Oremos. Senhor Santo,Autor da fé,da esperança e dad graça,remunerador dos progressos,que por toda a parte,no Céu e na Terra,distribuístes os ministérios dos Anjos,e dignai-vos iluminar também estes Vossos servos com um amor espiritual, para que,prontos para Vos obedecer,se tornem puros dos Vossos Altares;e que,mais puros ainda pela Vossa misericórdia,sejam dignos do grua daqueles sete que por inspiração do Espírito Santo os Apóstolos escolheram,dos quais foi chefe e principal S.Estevão;e assim,adornados de todas as virtudes necessárias aos que Vos servem,Vos possam agradar,por Nosso Senhor Jesus Cristo.Amém.
A um sinal do Arcediago,voltam todos para os seus lugares.No tempo devido,um dos novos diáconos,revestido de dalmática,canta ou lê o Evangelho do Dia.
Esta ordenação diaconal segue o Rito Gregoriano,foi celebrada por D.Wolfgang Haas,Arcebispo de Vaduz, em Wigratzbad,confiram mais fotos no link:http://www.fssp.org/en/photos.htm
Um diácono (do grego antigo διάκονος, "ministro", "ajudante") são os ajudantes dos líderes de uma igreja particular local, e por sua vez, aspirantes a futuros líderes. Possui o primeiro grau do Sacramento da Ordem, sendo ordenado não para o sacerdócio, mas para o serviço da caridade e da proclamação da Palavra de Deus e da liturgia.
Rito de Ordenação Diaconal-Parte I
O Arcediago:Aproximem-se os que devem ser elevados à ordem do Diaconado.
O Notário faz a chamada,sem mencionar o título.Os ordinandos aproximam-se revestidos com amito, alva, cordão e manípulo,a estola na mão direita, uma vela na esquerda e a dalmática no braço esquerdo.Dispõem-se em semi-círculo à volta do Altar,e então o Arcediago apresenta-se ao Bispo.
O Bispo pergunta:
Sabeis se eles são dignos?
O Arcediago:
Tanto quanto a fragilidade humana permite conhecê-lo,sei e atesto que são dignos de serem encarregados deste ofício.
O Bispo:
Demos graças à Deus !
E,dirigindo-se ao clero e povo:
Com o auxílio de Nosso Senhor e Salvador Jesus Crsito, elegemos estes subdiáconos aqui presentes para a ordem do Diaconado.Se alguém tem contra eles alguma queixa, em nome e pela glória de Deus apresente-se confiadamente e fale; lembre-se, porém, da sua condição.
Após uma breve pausa, o bispo dirige aos ordinandos a seguinte admoestação :
Amantíssimos filhos, no momento em que ides ser elevados à ordem dos Levitas,considerai atentamente a que grande dignidade ides subir; pois incumbe ao Diácono ministrar ao Altar, batizar e pregar.Com efeito ,na antiga lei,entre as doze tribos,só a de Levi foi escolhida para servir perpétuamente no Tabernáculo de Deus e nos sacrifícios com especial devoção.E tamanha honra lhe foi concedida que nenhum de outra tribo podia servir no culto do ofício divino; e assim por este tão grande privilégio hereditário merecia ser e chamar-se a tribo do Senhor. Hoje,vós,ó filhos amantíssimos,tendes o nome e o ofício daqueles,porque sois eleitos para o cargo dos Levitas, como ministros do Tabernáculo do novo Testamento,isto é,da igreja de Deus,a qual está sempre apercebida para o combate e luta sem tréguas contra os seus inimigos,pelo que diz o Apóstolo:"Não temos únicamente de pelejar contra a carne e o sangue,mas contra os príncipes e potestades,contra os dominadores destas trevas do mundo,contra os espíritos da pervesão espalhados pelos ares". é esta Igreja de Deus que vós deveis levar como Levitas faziam ao Tabernáculo,e defendê-la com o rnamento da vossa santidade,com a pregação da divina palavra e com os bons exemplos.Levi quere dizer ajuntado ou separado.E vós,filhos amantíssimos, que recebeis este nome por herança paterna,sede separados dos desejos carnais,das concupiscências terrenas que combatem contra a alma.Sêde edificantes,limpos,puros,castos,como convém a ministros de Cristo e dispensadores dos mistérios de Deus,para que sejais dignos de ser ajuntados às fileiras da hierarquia eclesiástica e assim mereçais ser a herança e a tribo amada do Senhor.E já que sois co-ministros e cooperadores do Corpo e do Sangue de Cristo,conservai-vos alheios a todos os estímulos da carne,como diz a Escritura:"Purificai-vos, Vós os que levais os vasos do Senhor".Lembrai-vos de que S.Estêvão foi escolhido pelos Apóstolos para este ministério,sobretudo por causa da sua pureza: Procurai incutir, juntamente com o exemplo,o Evangelho àqueles a quem pregais com a palavra; que se possa dizer de vós:'Bem aventurados os pés dos que evangelizam a paz, dos que anunciam a felicidade."
Tende, pois, os pés revestidos com os exemplos dos Santos, como preparação para pregardes o Evangelho da paz; o que o Senhor vos conceda pela Sua graça. Amém.
O Dourado na Celebração da Missa
Dom Keller em uma Ordenação Sacerdotal
Missa Pontifical na Forma Extraordinária do Rito Romano
Missa de Ordenação Sacerdotal na Fraternidade de Cristo Rei e Sumo Sacerdote,celebrada pelo Cardeal Canizares.
Bento XVI,usando uma casula romana pertencente ao Papa Paulo VI, na festa da Epifania do Senhor em 2009
Papa usando uma casula romana na festa da Epifania do Senhor em 2010Dourado-Usado principalmente em Festas e Solenidades,substitui o branco.
O Róseo na Celebração da Missa
Papa Bento XVI,usando uma casula gótica simples na África durante sua viagem em março de 2009
Rosa - O rosa pode ser usado no 3º domingo do Advento (Gaudete) e 4º domingo da Quaresma (Laetare). Simboliza uma breve pausa, um certo alívio no rigor da penitência da Quaresma e na preparação do Advento.
O Preto na Celebração da Missa
Preto - Representa a noite profunda, associada à morte. Usa-se na celebração dos Fiéis Defuntos.
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Bento XVI,usando uma belíssima casula romana na Missa de 50 anos da Morte de Pio XII
Bento XVI,usando uma casula semi-gótica no dia de Pentecostes em 2008
Papa Bento XVI,usando uma casula gótica simples na Missa pelos Cardeais Falecidos no decorrer do ano de 2009.
Papa Bento XVI,usando uma casula gótica brocada na festa de Pentecostes em 2009
Papa Bento XVI,usando uma Casula gótica em sua visita à República Tcheca em 2009.
1ª Missa Gregoriana celebrada na Basílica de São Pedro por Dom Leo Burke depois de 40 anos,vemos na foto o Canto do Prefácio.
Dom Antônio Carlos Rossi Keller,entrando em Procissão para celebrar a Missa
Dom Orani João Tempesta, Arcebispo de São Sebastião do Rio de Janeiro
Dom Fernando Rifan,Administrador Apostólico para o Rito Gregoriano,celebrando um Pontifical
Cardeal Dom Medína Estevéz
Verde - Se usa nos domingos e dias da semana do Tempo Comum(Depois de Pentecostes). Está ligado ao crescimento, à esperança.
Papa Paulo VI
Dom Rifan
Dom Matias, Arcebispo de Natal
Papa Bento XVI,ordenando um bispo em 2009
Branco - Usado na Páscoa, no Natal, nas Festas do Senhor, nas Festas de Nossa Senhora e dos Santos, exceto dos mártires. Simboliza alegria, ressurreição, vitória e pureza.Sempre é usado em missas festivas.
O Vermelho na Celebração da Missa
Bento XVI,usando uma belíssima casula romana na Missa de 50 anos da Morte de Pio XII
Bento XVI,usando uma casula semi-gótica no dia de Pentecostes em 2008
Papa Bento XVI,usando uma casula gótica simples na Missa pelos Cardeais Falecidos no decorrer do ano de 2009.
Papa Bento XVI,usando uma casula gótica brocada na festa de Pentecostes em 2009
Papa Bento XVI,usando uma Casula gótica em sua visita à República Tcheca em 2009.Vermelho - Lembra o fogo do Espírito Santo. Por isso é a cor de Pentecostes. Lembra também o sangue. É a cor dos mártires e da sexta-feira da Paixão e do Domingo de Ramos(Rito de Paulo VI). Usado nas missas de crisma, em pentecostes e martirios.
O Verde na Celebração da Missa
1ª Missa Gregoriana celebrada na Basílica de São Pedro por Dom Leo Burke depois de 40 anos,vemos na foto o Canto do Prefácio.
Dom Antônio Carlos Rossi Keller,entrando em Procissão para celebrar a Missa
Dom Orani João Tempesta, Arcebispo de São Sebastião do Rio de Janeiro
Dom Fernando Rifan,Administrador Apostólico para o Rito Gregoriano,celebrando um Pontifical
Cardeal Dom Medína EstevézVerde - Se usa nos domingos e dias da semana do Tempo Comum(Depois de Pentecostes). Está ligado ao crescimento, à esperança.
O Branco na Celebração da Missa
Papa Paulo VI
Dom Rifan
Dom Matias, Arcebispo de Natal
Papa Bento XVI,ordenando um bispo em 2009
Branco - Usado na Páscoa, no Natal, nas Festas do Senhor, nas Festas de Nossa Senhora e dos Santos, exceto dos mártires. Simboliza alegria, ressurreição, vitória e pureza.Sempre é usado em missas festivas.
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